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zhōng líng yù xiù

亚州情色钟  灵  毓  秀一、'钟灵毓秀'的含义钟灵：会聚灵秀之气的场合。

毓：读作 yù ，养育。

秀：优秀的东谈主物。钟灵毓秀：意旨真谛是凝华了全国间的灵气，滋长出优秀的东谈主物。这个谚语时时用来描写山川璀璨、东谈主才辈出的场合或环境，具有褒义色调，常用于赞扬当然环境与东谈主文环境的融合好意思好。近义词：地灵东谈主杰、钟灵琉秀

二、'钟灵毓秀'的出处

谚语“钟灵毓秀”出自唐代柳宗元的《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”这句话意旨真谛是：大略全国间的灵气和精华聚积在这里，并不因为地处偏远而有所拆开。公元815年，柳宗元被贬为柳州刺史，他的兄长柳宽任职邕（yōng）州（今南宁市）。柳宽在邕州北郊的马退山上建造了一座茅草亭，柳宗元为此撰写了这篇《马退山茅亭记》。

著作开篇提到“盖天钟秀于是，不限于遐裔也”插菊花综合网，其中“钟灵毓秀”一词成为后世广为流传的谚语，意指全国间的灵气在此凝华，滋长出优秀的东谈主物和好意思好的环境。这一抒发不仅赞扬了马退山的当然景观，也隐含了作家对好意思好环境与东谈主才成长辩论的念念考。

接着详备描写了马退山的壮丽快乐：山势谨慎，涔涔缭绕，四周群山环抱，快乐宛如瑶池。他在山中建造了一座茅亭，运筹帷幄从简，以白云为竹篱，以青山为屏风，彰显出一种俭朴之好意思。 茅亭虽简朴，却能让东谈主在登高望远时感受到当然的新鲜与宁静。

临了，柳宗元提倡了有名的好意思学不雅点“好意思不自好意思，因东谈主而彰”。他以为，当然之好意思并非固有，而是需要通过东谈主的感知和传播才能彰显其价值。这种不雅点与他的好意思学念念想一脉换取，强调了东谈主与当然的互动辩论。

 三、'钟灵毓秀'的示例

好好一个清净纯洁女子，也学得钓誉沽名……真真有负全国钟灵毓秀之德了！（清·曹雪芹《红楼梦》）桂林山水钟灵毓秀，诱导了多数国表里旅客前来不雅光游览。江南水乡，小桥活水，钟灵毓秀，宛如一幅动东谈主的水墨画卷。

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